Однажды мне довелось консультировать молодого человека, лет тридцати, по поводу  очень деликатной интимной проблемы. Когда я увидела его впервые, то прямо ахнула. В жизни я не видела такой красоты. На благороднейшем утончённом лице – огромные, как у коровы, темные глаза, глубокие и немного грустные,  излучающие особый внутренний свет. 

История Артёма.

Артём работает менеджером, обеспеченный, интеллигентный, разведен. В течение нескольких лет он очень страдает оттого, что не может заниматься сексом. Удивляло, что при таких обстоятельствах этот клиент не выбрал психолога-мужчину, но в ходе беседы  выяснилось, что ему свойственна некоторая степень эксгибиционизма.

В последнее время у Артёма возникли проблемы служебного характера,  он впал в немилость к начальству и оказался под угрозой увольнения. Сначала его отношения с директором фирмы, его добрым приятелем,  складывались благополучно.  Но наступил момент, когда Артёму стало казаться унизительным выполнять свои служебные обязанности руководителя подразделения. Он рационализировал это тем, что слишком прекрасен для работы, поэтому  ему достаточно только присутствовать в офисе, украшать его своей красотой  и  радовать глаз женской части коллектива. Он стал  поручать всю свою работу другим, а сам целыми днями сидел, сложа руки – мол, не царское это дело… Такое отношение к работе было замечено руководством и  вызвало сильное недовольство. 

Рассказывая об этом, Артем проявил критическое отношение к происходящему и незаурядную самоиронию. Он понимал, что его чувство унижения какое-то ненормальное, не рациональное, но все равно ничего не мог с собой поделать – не мог заставить себя выполнять работу.

Кроме того, примерно в то же время Артём начал  очень стесняться своей фигуры, несовершенством которой рационализировал невозможность интимных отношений.   Надо заметить, что Артём – долговязый худощавый парень, чьи конституциональные особенности не выходят за границы нормы. При этом недовольство телосложением симптоматично и развилось до масштаба  дисморфофобии. 

Противоречиво  сочетались в Артёме  закомплексованность  по поводу худощавого телосложения с непрошибаемой уверенностью в своей привлекательности для противоположного пола, в которой не  приходилось сомневаться из-за его объективных внешних данных. На вопрос о том, почему  он не хочет подкачать мускулы в спортзале, Артём с ужасом отмахнулся. Он сказал, что ведь тогда наблюдающие его в спортзале поймут, насколько он закомплексован  из-за своей фигуры. Поэтому он никогда, ни за что на свете не пойдет в спортзал. 

Артём рассказал, как о само собой разумеющемся, что с юности пользовался бешеным успехом у девушек. В старших классах школы он полюбил одноклассницу и впоследствии женился на ней. Его сопровождал по жизни успех  в любви и в делах, что было непосредственно связано  с редкой красотой лица. Он закончил институт, друзья помогли ему устроиться на высокооплачиваемую и престижную работу, которая практически заключалась в том, чтобы не бить лежачего. Он купил в ипотеку квартиру, в кредит автомобиль, и стал наслаждаться жизнью с любимой женой.

Жизнь супружеской пары была прекрасна и беззаботна, оба были красивые, успешные, оба вызывали зависть друзей, у одних розовую, у других – черную. Жили в свое удовольствие и думали, что так будет всегда. Телосложение Артема в те годы совсем не смущало его, как он объясняет, потому что жена была ему под стать – высокая и худенькая. Впоследствии он изменил свое отношение к этой гармонии. «Теперь-то я понимаю, что мы с ней были как два скелета…» – говорит он.

Через некоторое время такой безоблачной жизни жена забеременела. Дети не входили в планы супругов – они хотели еще пожить для себя. Недолго думая, жена решила прервать первую беременность,  Артем не возражал. Ведь в противном случае их беззаботная жизнь прекратилась бы. Жена ушла бы в декрет, их семейный доход снизился бы, и жизнь перестала бы быть такой, к какой они привыкли. Всё это их не устраивало, и они думали, что легко отделаются от неблагоприятной перспективы. 

После того, как проблема была решена,  изменились сексуальные отношения супругов. По словам Артёма, у него развилось «оргастическое уродство». 

Я не привыкла оперировать такими категориями и спросила, что означает данное словосочетание. Из объяснений Артёма стало понятно, что его инстинктивное поведение во время интимной близости стало уродливо искажаться,  вызывать отвращение к самому себе и  неприятие жены. Её реакции больно ранили его, он становился  сам себе противен во время секса. Причем это оргастическое уродство в большей степени смущало его самого, нежели жену, которая все равно хотела секса с ним. 

По причине оргастического уродства Артём  в конце концов  полностью прекратил сексуальные отношения. Жена была этим очень недовольна,   супруги стали часто ссориться.  Артем понял, что больше никогда не сможет заниматься сексом с женой, и стал провоцировать ее на развод. Через какое-то время он добился своего,  жена  вернулась жить к родителям, не сомневаясь, что он побежит за ней. Но он за ней не побежал. Потом они развелись официально. 

С тех пор Артём живет один в своей ипотечной квартире  и очень страдает от одиночества. 

Он рассказал, что у них на работе регулярно появляются новенькие сотрудницы, одна лучше другой. Артём кладет глаз то на одну, то на другую, и прикидывает – хороший ли будет с ней секс? И всякий раз понимает, что с той, и с другой у него возникнет  оргастическое уродство, как было  и  с женой. Поэтому ему приходится отказываться от новых отношений. 

Однажды  в их фирму устроилась на работу  очень привлекательная новенькая девушка, родом из провинциального городка. Чистая, целомудренная душой и телом, несовременная. Она носила юбки ниже колена, головные платки на деревенский манер, пела в церковном хоре и считала в соответствии с древними традициями, что секс возможен только после свадьбы. Сначала – штамп в паспорте. Она была настолько хороша, – утверждает Артём, – что практически все мужчины на работе, как это ни удивительно,  были согласны с тем, что  с ней можно и даже нужно  сначала в загс, а потом уже все остальное.

И только один Артём был с этим не согласен. Он вообще не согласен был жениться ни до, ни после, и хотел бы просто с ней сожительствовать. А она влюбилась в Артёма, строила  ему глазки исподтишка и ждала: когда же, наконец?

Артём очень страдал, потому что он тоже искренне полюбил эту чистую девушку,  и чувствовал, что именно с ней у него не будет того самого оргастического уродства, будь оно не ладно. При этом он не сомневался, что рано или поздно уродливый оргазм возникнет и с ней.  Он связывал искажение оргастического поведения с тем, что девушка сразу захотела бы родить детей, и возможно не одного, а двоих-троих. По её типично русской внешности он понял, что она как будто специально предназначена для рождения потомства. 

Но дети¸ как выяснилось, вообще не входят в жизненные планы Артёма.  Ему кажется, что иметь детей очень тяжело и неприятно. Такое отношение к детям свойственно тем, кто ребенком был несчастлив в родительской семье. Однако, по мнению Артёма, его родительская семья была вполне благополучная. Правда,  когда он вырос, родители развелись. В таком случае нежелание Артема иметь детей может быть унаследованным и объясняться тем, что его родители не хотели более одного ребенка. Либо сам Артем также мог быть нежеланным и унаследовать это нежелание.

Когда Артем фантазировал, мечтал  о любимой девушке, желающей иметь детей, ему начинала мерещиться ужасная перспектива.  Как после рождения ребенка  она располнеет, от этого у него возобновится  оргастическое уродство, он не сможет заниматься с ней сексом, и ему снова придется развестись. Он должен будет вернуться жить к матери, так как свою ипотечную квартиру ему придется оставить жене с ребенком, и  при этом продолжать выплачивать ипотеку!  Такой конец означал бы для него полный крах в жизни.

Поэтому  он не мог жениться на любимой девушке и хотел бы пожить с ней какое-то время, пока не возобновится оргастическое уродство, а потом  расстаться, как и с бывшей женой. Фантазии Артёма о жизненных перспективах, как видно,  отражают навязчивое повторение в судьбе.

Однако, несмотря на неопытность  в амурных делах и внешнюю наивность, целомудренная девушка  прекрасно знала себе цену. Это стало ясно Артёму после того, как он получше ее разглядел. Она как раз и приехала в Северную столицу за достойным мужем, и в Артеме признала достойного себя мужчину, который дал бы ей и законный брак, и детей,  и квартиру, и деньги, и положение в обществе, и все необходимое для достойной её жизни.

И вот, говорит Артем, так они с ней и мучились, глядя друг на друга и не решаясь ни на что большее. Потом девушка потеряла надежду и  с горя уволилась, нашла другую работу.

Кроме истории с этой непорочной девушкой,  Артем рассказал про другую свою подчиненную, которая работает с ним с самого начала его карьеры.  Ради него она  готова на все что угодно, и всю себя ему отдаст, и никакого штампа в паспорте не потребует. Артём говорит, что она красивая, но полненькая.  Она нравится мужчинам-сослуживцам, но любит только одного Артема.  К сожалению, из-за конституционального несоответствия  он не может предложить ей  отношения. «Мы были бы с ней как Тарапунька и Штепсель» – шутит он грустно.  Артем безумно ценит ее чувства, её любовь – это  одно, что согревает его в жизни. Он любит общаться с ней, помогает ей, чем может, подкидывает премиальные, прощает все ошибки по работе. Потому что эти ошибки она совершает из-за неразделенной любви к нему.

Но когда он начинает представлять себе секс с этой толстушкой, ему самому  становится смешно и настолько неловко, что даже в фантазиях у него снова появляется оргастическое уродство и заставляет его прекращать мечтать о ней. Тогда ему приходится представлять секс с какой-нибудь худенькой девушкой, вызывающей у него минимальное оргастическое уродство. А ему хотелось бы представлять именно с той полненькой, так сильно любящей его…

Таким образом, проблема Артёма – оргастическое уродство, из-за которого он живет один и очень страдает. Парень не понимает, как избавиться от этого недуга.

Интерпретация.

З. Фрейд научил нас тому, что сексуальность – это не только средство продолжения рода, но и средство удовольствия,  однако некоторым хотелось бы забыть о том, что сексуальность – это прежде всего средство продолжения рода,   мощный инстинкт, сопротивляться которому очень опасно. Причем женщинам сопротивляться ему не менее опасно, чем мужчинам. Отказ от рождения детей чреват для них соматическими заболеваниями с самым тяжелым исходом, уже не говоря об отказе мужа от интимных отношений с женой в подобных случаях.

Сексуальность проявляется не только в удовольствии, но и в зачатии, вынашивании,  рождении и даже воспитании детей обоими супругами. Отказавшись от рождения ребенка, Артём с женой проявили неприятие своей сексуальности в этом широком понимаемом смысле.

Сопротивление нормальным психическим процессам   приводит к тому, что эти нормальные процессы трансформируются в симптомы. В зависимости от видов защитных механизмов, задействованных при симптомообразовании, может происходить вытеснение, замещение, смещение или иная форма искажения первоначально нормального процесса  – ощущения, эмоции, мысли,  поведенческой реакции.

В случае Артёма с женой психическое сопротивление зачатию и рождению ребенка вмешалось в сексуальные реакции супругов  и уродливо исказило их. Прежде всего, уродливой была их реакция на возникшую беременность. После ее прерывания сопротивление зачатию привело к уродливому искажению оргастического поведения Артёма, соответственно исказились и сексуальные реакции жены. 

Неадекватное чувство унижения при выполнении служебных обязанностей представляет результат смещения унижения перед женой во время уродливого оргазма. При этом чувство сексуальной и конституциональной неполноценности компенсируется мегаломаническим превознесением себя над другими. Чувством превосходства рационализируется  отказ от выполнения служебных обязанностей.

 Оргастическое уродство Артёма  – это символический симптом, замещающий неосознаваемое (первично вытесненное) представление об  уродстве своей  души. Неприятие Артёмом своей худощавости также имеет символический смысл:   в русском языке слово «худой» означает «плохой». Недовольство фигурой символизирует и замещает собой бессознательное (первично вытесненное) недовольство  тем, что он оказался плохим мужем и  плохим отцом. Он не уберег жену от неверного шага, не смог и не захотел спасти драгоценную жизнь своего первенца.  

Комплекс неполноценности,  рационализируемый худощавым телосложением, выполняет полезную защитную функцию,  не допуская отношений Артёма с женщинами. Очень красивый парень, категорически не желающий иметь детей,  мог бы причинить любящим его женщинам много страданий. 

В целом весь комплекс симптомов, связанных с оргастическим уродством, может быть интерпретирован как бессознательное самонаказание за убийство нерожденного ребенка.

   Заключение.                                              

Детство, юность Артема, первая любовь, первые годы брака были прекрасны и безоблачны. Бог послал ему красоту, любовь, благополучие. Но с беременностью для Артема и его жены настал час отдавать  долги природе. «Любишь кататься, люби и саночки возить». Им надо было принять в свою семью детеныша и дать ему любовь,  заботу и все  то, что им дали родители. Но они Судьбе отказали, тогда Судьба тоже отказала им в необходимом. 

Второй шанс Артему был дан в лице  той целомудренной девушки, которую он по-настоящему полюбил. Девушка была правильно воспитана, ее здоровый детородный инстинкт не был подавлен. Именно по этой причине Артём чувствовал, что с ней не возникнет злополучного оргастического уродства. Ему надо было не подавлять любовь, жениться на любимой девушке и завести детей. Этот второй шанс Артём упустил по причине уродливого отношения к любви.

Если Артем раскается в потребительском отношении к сексу, настроит себя на честный брак,  рождение и воспитание детей, то оргастическое уродство и худощавость перестанут беспокоить его, а работа  не будет казаться столь унизительной. В подобных случаях поможет истинно психоаналитический подход к лечению души великого русского писателя Ф.М.Достоевского (1821-1881): «То, что вам кажется внутри себя скверным,  уже одним тем, что вы это заметили в себе, очищается» [1, с.66].

Список литературы.

Достоевский Ф.М. Братья Карамазовы / Достоевский Ф.М. Собрание сочинений в 15 томах. Л.: Наука, 1991. Т. 9. С. 5—570.


Добавить комментарий