Аннотация. В статье представлен обзор на избранный ряд теоретических и экспериментальных исследований Ф. В. Бассина, посвященных проблеме бессознательного, рассматриваемого сквозь призму философского и нейрофизиологического подходов. Бессознательное отражается не в механизмах работы ЦНС, а в объяснении, почему необходимо признать существование бессознательного как одной из форм работы мозга.


Проблема бессознательного волновала видных психологов, нейрофизиологов, психиатров и ученых различных областей научного знания всего мира. В данной статье предлагается взглянуть на исследование выдающегося советского психолога и ученого в области нейрофизиологии Филиппа Вениаминовича Бассина, благодаря которому учение Фрейда о бессознательном вошло в историю отечественной науки и было рассмотрено в совокупности с психологическими и нейрофизиологическими исследованиями сознания. Эта статья являет собой цель остановиться на обзоре общей картины исследований ученого, отраженных в работе 1968 года «Проблема бессознательного», которая позволит взглянуть на психоаналитическую теорию с иной стороны и, возможно, заинтересует ближе познакомиться с вкладом Бассина в расширение гипотезы о бессознательном не только как философского учения, но и как научной теории с полученными экспериментальными данными.

Бассин видел направления своих исследований, тесно переплетающихся между собой в психической жизни человека, которые должны быть посвящены механизмам воздействий, оказываемых бессознательным на активность организма во всей широте и объеме ее проявлений от элементарных основ вегетативной нервной системы до поведения как сложного смыслового проявления [1, с. 30].

Исследователь обращал внимание на безусловное существование разделения между экспериментальным и теоретическим осмыслением, что призывает ученых раскрывать в своей полноте особые методологические приемы, что в свою очередь требует и особого понимания, и специфического истолкования полученных результатов [1, с. 31].

Так, Бассин предлагал анализировать динамику и характер отношений, складывающихся при регулировании поведения между бессознательным и сознанием. Он рассматривал бессознательное как функцию, которую невозможно постигнуть, если исследования о сознательном не приводят в итоге к вопросу о бессознательном как к одной из своих структурных областей [1, с. 362]. Следует рассматривать бессознательное как синтез философской и научной мысли [1, с. 16]. Для того чтобы понять всю многосторонность такого исследования, необходима определенная структура, именно таким образом можно «выкристаллизовать» рациональные слои бессознательного и установить связи этой теории с иными областями науки. В итоге ученый представлял, что бессознательное есть междисциплинарное знание от теории биологического регулирования, нейрофизиологии до психологии творчества, теории искусства, социальной психологии и психологии воспитания [1, с. 16].

В ходе научно-экспериментального анализа Бассин обращался к данным функциональной организации действия и органической основы адаптивного поведения. Ученый говорил о психологической структуре осознаваемых переживаний как сложного феномена, образующегося при наличии определенных предпосылок, а также необходимости продолжительного созревания как в эволюционном развитии человека, так и в нормальном онтогенезе. Таким образом, по мнению автора, очевидно существование неосознаваемых психических явлений в определенном периоде нормального возрастного развития психики [1, с. 363].

У человека со здоровой психикой может полностью отсутствовать осознание реакций на стимулы. При этом при экспериментах наблюдалось отсутствие осознания не только конкретных раздражений, но и мотивов, побуждающих к действию, а если возникали определенные условия, то и отсутствие самих действий [1, с. 363].

Если обратить взор на расстройства осознания переживаний, то на страницах книги мы найдем описание психических заболеваний, которые сопровождаются расстройствами «схемы тела» или отчуждением элементов собственной психики, характерным при шизофрении, когда нарушено сообщение между «Я» и объективным миром, когда патологически переплетаются данные проекции переживаний [1, с. 363].

Бассин говорил о Фрейде как об искусном наблюдателе и интуитивном клиницисте. Регулирующие воздействия, оказываемые бессознательным на поведение, Фрейд обозначил под названием «вытеснение». Согласно этому явлению содержанием бессознательного являются недозволенные желания, мысли, чувства, переживания, воздействие которых оказывается патогенным на поведение. Благодаря вытеснению аффекты никуда не исчезают, а продолжают существовать [3, с. 360]. При этом, по мнению исследователя, далее, когда Фрейд писал про терапевтический эффект, происходящий путем осознания патогенного вытесненного, что в итоге означает «осознание вытесненного» — раскрыто не было [1, с. 96]. Так, автор «Проблемы бессознательного» считает, что терапевтическое осознание — это не просто «ввод в сознание информации о вытесненном событии, а включение представления о событии в систему определенной преформированной установки или же создание такой установки, что вызывает, таким образом, изменение отношение человека к окружающему миру» [1, с. 95]. Здесь ученый говорит о понятии «установка», введенном Д. Н. Узнадзе, которое является важнейшим регулятивным механизмом поведения человека, определяющим его избирательную активность и направление [2, с. 151].

Значительное место в своих исследованиях советский психолог и нейрофизиолог уделял процессам в ЦНС, связанным с неосознаваемой переработкой информации и принципами неосознаваемой регуляции биологических реакций и поведения, которую стоит рассматривать только «опираясь на так называемую систему правил, определяющих значимость приходящей информации, систему критериев предпочтений, важных для принятия решений, систему направления гибкого реагирования, но все же довольно стабильного, чтобы беспрепятственно оказывать влияние, несмотря на значительное количество принципиально допустимых мешающих воздействий — если не существует предопределяющих установок» [1, с. 367].

Бассин выделял процессы переработки информации, а также формирования и использования установок как две главные функции бессознательного, участвующие в приспособительной деятельности организма [1, с. 368].

Как можно понять, ученый придавал особое значение установкам в связи с теорией о бессознательном, потому как неосознаваемые психические явления, как мы увидели выше, сплетены с функцией переработки информации, и явления эти связаны с функцией формирования и использования установок. Так, ученый задается вопросом, действительно ли сознание может отражать подлинный регулирующий фактор нервной активности или это биологическая ткань, пассивно отражающая содержание материального мира [1, с. 44]?

Таким образом Бассин пытался показать необходимость признать реальность бессознательного. При этом он утверждал, что бессознательное — это не мятежная «обитель глубин души», а «обобщение, к которому мы прибегаем, чтобы отразить способность к регулированию поведения и его вегетативных коррелятов, происходящее без непосредственного участия сознания» [1, с. 378].

В заключении необходимо сказать, что в условиях современного мира бессознательное, несомненно, должно изучаться и рассматриваться не только как уникальное философское понятие, а как целая особая физиолого-психоаналитическая структура неосознаваемого отражения не только внешнего мира, перерабатывающая реакции и сигналы физиологического и психологического характера, но и внутреннего соматического состояния человека как взаимосвязанной единой физиологической и психической системы.


Библиографический список:

1. Бассин Ф. В. Проблема «бессознательного» (О неосознаваемых формах высшей нервной деятельности). — М.: Медицина, 1968. — 468 с.

2. Узнадзе Д. Н. Экспериментальные основы психологии установки. — Тбилиси: Издательство АН Грузинской ССР, 1961. — 210 с. 3. Фрейд З. Психология бессознательного. — М.: Просвещение, 1989. — 448 с.


Добавить комментарий