PSY.media
  • Главная
  • Студенческое научное общество
    • Вебинар СНО ВЕИП Киноклуб СНО ВЕИП Книжный клуб СНО ВЕИП Все
      Вебинар СНО ВЕИП

      Встреча на тему «Обсессивный фантазм на примере случая…

      16 февраля, 2022

      Киноклуб СНО ВЕИП

      Обсуждение фильма Павла Арсенова «Король-олень»

      30 мая, 2022

      Киноклуб СНО ВЕИП

      Обсуждение фильма Михаила Ромма «Девять дней одного года»

      11 апреля, 2022

      Киноклуб СНО ВЕИП

      Обсуждение фильма Эльдара Рязанова «Гусарская баллада»

      7 апреля, 2022

      Книжный клуб СНО ВЕИП

      Обсуждение книги Этель Войнич «Овод»

      30 мая, 2022

      Книжный клуб СНО ВЕИП

      Обсуждение книги Ирины Грековой «Кафедра»

      18 мая, 2022

      Книжный клуб СНО ВЕИП

      Обсуждение книги Айрис Мердок «Под сетью»

      7 апреля, 2022

      Книжный клуб СНО ВЕИП

      Обсуждение книги Джейн Остин «Гордость и предубеждение»

      16 февраля, 2022

      Мероприятия СНО ВЕИП

      Обсуждение фильма Павла Арсенова «Король-олень»

      30 мая, 2022

      Мероприятия СНО ВЕИП

      Обсуждение книги Этель Войнич «Овод»

      30 мая, 2022

      Мероприятия СНО ВЕИП

      Обсуждение книги Ирины Грековой «Кафедра»

      18 мая, 2022

      Мероприятия СНО ВЕИП

      Обсуждение фильма Михаила Ромма «Девять дней одного года»

      11 апреля, 2022

      Мероприятия СНО ВЕИП

      Обсуждение книги Айрис Мердок «Под сетью»

      7 апреля, 2022

      Мероприятия СНО ВЕИП

      Обсуждение фильма Эльдара Рязанова «Гусарская баллада»

      7 апреля, 2022

      Мероприятия СНО ВЕИП

      Встреча на тему «Обсессивный фантазм на примере случая…

      16 февраля, 2022

      Мероприятия СНО ВЕИП

      Обсуждение книги Джейн Остин «Гордость и предубеждение»

      16 февраля, 2022

  • Научные конференции
    • Конференция «Информационное общество через призму психологии и психоанализа» Конференция «Категории различий в психоанализе и психологии» Конференция «Любовь и (психо)сексуальность» Все
      Конференция «Информационное общество через призму психологии и психоанализа»

      Влияние современных тенденций на логику вхождения юного субъекта…

      14 марта, 2022

      Конференция «Информационное общество через призму психологии и психоанализа»

      Развлечение различения

      14 февраля, 2022

      Конференция «Информационное общество через призму психологии и психоанализа»

      Цифровая Я-Кожа как новая поверхность Я

      7 февраля, 2022

      Конференция «Категории различий в психоанализе и психологии»

      Феномен агрессии в истерии и неврозе навязчивости

      8 августа, 2022

      Конференция «Категории различий в психоанализе и психологии»

      Незавершенная сепарация от матери как предпосылка пассивного поведения…

      20 июля, 2022

      Конференция «Категории различий в психоанализе и психологии»

      Призракология Гамлета

      14 июля, 2022

      Конференция «Категории различий в психоанализе и психологии»

      Непонимание как объект: от проективной к динамической идентификации

      12 июля, 2022

      Конференция «Любовь и (психо)сексуальность»

      Концепция раннего соблазнения в теории Зигмунда Фрейда

      4 декабря, 2019

      Конференция «Любовь и (психо)сексуальность»

      Ханеке: «любовь», тело и необходимость

      4 декабря, 2019

      Научные конференции

      Феномен агрессии в истерии и неврозе навязчивости

      8 августа, 2022

      Научные конференции

      Незавершенная сепарация от матери как предпосылка пассивного поведения…

      20 июля, 2022

      Научные конференции

      Призракология Гамлета

      14 июля, 2022

      Научные конференции

      Непонимание как объект: от проективной к динамической идентификации

      12 июля, 2022

  • О журнале

PSY.media

Banner
  • Главная
  • Студенческое научное общество
    • Вебинар СНО ВЕИП Киноклуб СНО ВЕИП Книжный клуб СНО ВЕИП Все
      Вебинар СНО ВЕИП

      Встреча на тему «Обсессивный фантазм на примере случая…

      16 февраля, 2022

      Киноклуб СНО ВЕИП

      Обсуждение фильма Павла Арсенова «Король-олень»

      30 мая, 2022

      Киноклуб СНО ВЕИП

      Обсуждение фильма Михаила Ромма «Девять дней одного года»

      11 апреля, 2022

      Киноклуб СНО ВЕИП

      Обсуждение фильма Эльдара Рязанова «Гусарская баллада»

      7 апреля, 2022

      Книжный клуб СНО ВЕИП

      Обсуждение книги Этель Войнич «Овод»

      30 мая, 2022

      Книжный клуб СНО ВЕИП

      Обсуждение книги Ирины Грековой «Кафедра»

      18 мая, 2022

      Книжный клуб СНО ВЕИП

      Обсуждение книги Айрис Мердок «Под сетью»

      7 апреля, 2022

      Книжный клуб СНО ВЕИП

      Обсуждение книги Джейн Остин «Гордость и предубеждение»

      16 февраля, 2022

      Мероприятия СНО ВЕИП

      Обсуждение фильма Павла Арсенова «Король-олень»

      30 мая, 2022

      Мероприятия СНО ВЕИП

      Обсуждение книги Этель Войнич «Овод»

      30 мая, 2022

      Мероприятия СНО ВЕИП

      Обсуждение книги Ирины Грековой «Кафедра»

      18 мая, 2022

      Мероприятия СНО ВЕИП

      Обсуждение фильма Михаила Ромма «Девять дней одного года»

      11 апреля, 2022

      Мероприятия СНО ВЕИП

      Обсуждение книги Айрис Мердок «Под сетью»

      7 апреля, 2022

      Мероприятия СНО ВЕИП

      Обсуждение фильма Эльдара Рязанова «Гусарская баллада»

      7 апреля, 2022

      Мероприятия СНО ВЕИП

      Встреча на тему «Обсессивный фантазм на примере случая…

      16 февраля, 2022

      Мероприятия СНО ВЕИП

      Обсуждение книги Джейн Остин «Гордость и предубеждение»

      16 февраля, 2022

  • Научные конференции
    • Конференция «Информационное общество через призму психологии и психоанализа» Конференция «Категории различий в психоанализе и психологии» Конференция «Любовь и (психо)сексуальность» Все
      Конференция «Информационное общество через призму психологии и психоанализа»

      Влияние современных тенденций на логику вхождения юного субъекта…

      14 марта, 2022

      Конференция «Информационное общество через призму психологии и психоанализа»

      Развлечение различения

      14 февраля, 2022

      Конференция «Информационное общество через призму психологии и психоанализа»

      Цифровая Я-Кожа как новая поверхность Я

      7 февраля, 2022

      Конференция «Категории различий в психоанализе и психологии»

      Феномен агрессии в истерии и неврозе навязчивости

      8 августа, 2022

      Конференция «Категории различий в психоанализе и психологии»

      Незавершенная сепарация от матери как предпосылка пассивного поведения…

      20 июля, 2022

      Конференция «Категории различий в психоанализе и психологии»

      Призракология Гамлета

      14 июля, 2022

      Конференция «Категории различий в психоанализе и психологии»

      Непонимание как объект: от проективной к динамической идентификации

      12 июля, 2022

      Конференция «Любовь и (психо)сексуальность»

      Концепция раннего соблазнения в теории Зигмунда Фрейда

      4 декабря, 2019

      Конференция «Любовь и (психо)сексуальность»

      Ханеке: «любовь», тело и необходимость

      4 декабря, 2019

      Научные конференции

      Феномен агрессии в истерии и неврозе навязчивости

      8 августа, 2022

      Научные конференции

      Незавершенная сепарация от матери как предпосылка пассивного поведения…

      20 июля, 2022

      Научные конференции

      Призракология Гамлета

      14 июля, 2022

      Научные конференции

      Непонимание как объект: от проективной к динамической идентификации

      12 июля, 2022

  • О журнале
ТелоЭксперт

Кривые зеркала. Стыд и внешний облик.

23 февраля, 2021
Кривые зеркала. Стыд и внешний облик.

Что ты видишь, когда смотришь на себя в зеркало? Что ты сама себе отражаешь? 

Можно смотреться в одно и то же зеркало, а можно сменить сотни и видеть в них одно и то же: свою собственную “реальность”. Какова она? 

“Я ненавижу примерочные” — говорит мне Н. — всякий раз, когда я прихожу мерить одежду в магазины, я будто прибавляю 10 кг веса — все тесное, неудобное, этот свет в примерочных будто подсвечивает все мои недостатки. После этой встречи с зеркалами я чувствую себя ужасно”. 

Что мы видим в этом зеркале? Как увиденное (воспринятое) отражается на нашей реальности? А главное — на наших ощущения? Ведь зеркало — возвращенный взгляд нам самим.

“Конфликт примерочной” нам показывает как связано тело и наше восприятие себя. Как отражение и наше видение интегрируется в наши телесные ощущения. Мы будто сливаемся со своим собственным взглядом на себя и проигрываем это через тело. 

Такое часто происходит при конфликтах с внешностью. При разрыве между Я-реальным и Я-идеальным. Когда человек опирается не на себя, не на свои ощущения, когда он от этих ощущений будто бы отстранен — происходит диссоциация, которая призвана защитить человека от невыносимых чувств, переживаний, некогда спрятанных и как бы перенесенных на тело.

Кажется, что если тело будет “идеальным”, нас примут, мы обретем то, чего никогда ранее не имели — принятие, тепло, со-участние, спокойствие внутри себя. Человек думает, что это даст ему покой — там и тогда, когда “тело станет” идеальным, а он — хозяин этого дома души будет делать все, что хочет — выжимать из него до последней капли, лишь бы обрести хоть толику надежды на то, что оно таким когда-нибудь будет.

Люди вновь и вновь перекраивают себя, колют, режут, увеличивают и уменьшают, накалывают и протыкают превращая себя в холст — производят некий такой фотошоп, только наяву — отстраняясь до конца от своих ощущений, чувств и переживаний — лишь бы быть такими, каких принимают. Иными словами они снова и снова в своей психической реальности возвращаются в ту самую точку где их не приняли и пытаются это изменить. Они живут не реальностью, но надеждой, которая, как говорится, не умирает. 

НО, здесь и теперь мы не можем на себя не смотреть. Что же нам делать со своим восприятием себя? Как устранить этот глубокий конфликт с собой, своим отражений, который так активно подпитывается индустриями, социальными сетями и голосами других?

“Суть смотрения в зеркало – воображение, а не «видение». Как заметила Анна Холландер, «то знакомое лицо в зеркале /…/ оно всегда безнадежно личная выдумка: его не видит никто, кроме обладателя» — отмечает Килборн. 

Что влияет на то, ЧТО мы видим в зеркале? Собственное восприятие
Что влияет на то, КАК мы себя ощущаем? Собственное восприятие


“Ты некрасивая”, “ты ничего не стоишь”, “у тебя не получится”, “тебе бы ноги подлиннее”, “и волос поменьше на руках”, “иди ко мне, девочка, я тебя не обижу, только сними…”, “ты мне всю жизнь испортила своим появлением”, “тебя никто никогда не полюбит, потому что…”

Когда-то человек присвоил эту правду о себе, которая так настойчиво отражается на него в зеркале. Мы не рождаемся с ней — мы ее присваиваем извне. В итоге люди застревают в зеркалах, не представляя себя без этого отражения, которое “нужно контролировать”, “сверяться с ним”, “исправлять” себя, проигрывая либо удовольствие от увиденного, либо отвержение себя. Килборн пишет о том, что они не верят в свое существование независимо от образа: 

“Зеркало отражает то, что хочет видеть смотрящий. И когда этого не происходит, возникает убийственная ярость. Отсюда зависимость нарциссических личностей от зеркал. И только если зеркало отражает то, что им необходимо, их ярость может быть сдержана. Тем не менее, глубокая зависимость от зеркала демонстрирует им, что они находятся в смертельной опасности исчезновения, поскольку не верят в свое существование независимо от собственного образа”.

“Именно то, что делает зеркало столь манящим, и делает его смертельным: создаваемая им иллюзия, что образ есть «я».

Неужели и правда мы все застряли в зеркалах? Тем временем внутренний конфликт только усугубляется социальной обстановкой. Человек не мыслит себя “без фильтра”, без нужного ему отражения. В этом он тотально не учитывает свое тело как участника всего этого процесса, его потребностей, его нужд. Он диссоциируется и превращает тело в холст: 

“Картина представляет художника, разглядывающего свою внешность и пытающегося найти в ней нечто, что можно было бы донести до других, до тех самых вымышленных других людей, которые, как он может представить, смотрят на его полотно и на тот образ его самого, который он создал”

Как мы знаем, отречение от своих чувств, ощущений, от своего тела не решает ту глубокую пропасть отчаяний и стыда, которую множит человек решая, что он всего лишь образ, всего лишь отражение. Разве? Конечно, если отречься от себя, то возможно образ может быть единственной соломинкой, которая позволяет человеку держаться и верить в то, что он существует.

Но если вернуться к себе, прислушаться к себе, посмотреть на себя другим взглядом: “что тебе скажет этот человек?”, “Как начать знакомство с самим собой?”, “Кто ты без создаваемого тобой образа?”, “Почему социум и индустрия решает, как ты хочешь выглядеть?”


Нам все сложнее проявлять себя, принимать себя, огромное количество людей погрязло в стыде — тотальном непринятии себя самих. Стыд же является сильным желанием себя проявить и одновременно страхом это сделать. В стыде мы замираем, застреваем и обездвиживаемся. Мы боимся проявиться даже если нас никто не видит, даже перед самими собой, будто кто-то из прошлого говорит: “посмотри на себя, какая ты…” 

Но единственный человек, который может нам помочь принять себя тотально, со всеми своими “изъянами”, здесь и сейчас, а не когда мы станем идеальными — это мы сами. С помощью или без. Но именно это принятие вернет нас из войны за признание нас другими в мир, где мы можем ЖИТЬ. Прямо сейчас. Ведь мы же здесь за этим. 


Анастасия Кротова

Телесный терапевт, специалист по работе с пищевым поведением

Анастасия КротоваСтыд

Это интересно

На статью «Синдром оргастического уродства»

Рождение переноса в психоанализе: З. Фрейд и Й....

Влияние интернет-сферы на психическое здоровье индивидов через призму...

«Гранатовый браслет» А. Куприна предвестник массовых волнений

Проживая лиминальность

Феномен «крушения от успеха» в фильме Пьетро Марчелло...

Добровольно другие

«Культурная» ширма бессознательного

Концепция раннего соблазнения в теории Зигмунда Фрейда

Могут ли подростковые терапевты работать в пространстве интернета?

Особенности любовной жизни мужчины в творчестве режиссера Мауро...

Образ тела

Счастье (субъективное благополучие) в представлениях мужчин и женщин

К вопросу о конструкциях “Я”

Тайны Анны О.

Как стать автором

PSY.media – электронный журнал о психологии и психоанализе, выпускаемый Восточно-Европейским Институтом психоанализа (ВЕИП) Подробнее...

Мы в социальных сетях

Youtube Vk

Популярно на сайте

  • 1

    О паталогическом симбиозе матери и ребёнка

  • 2

    Эпидемия COVID-19 и её влияние на психическое здоровье

  • 3

    Акаузальный принцип К.Г. Юнга в смысловых совпадениях, симптоматических действиях, народных приметах и магических ритуалах

  • 4

    Проблематика тела в психоанализе

  • 5

    Эпоха «Тик-Тока»: как отсутствие этики порождает психологические проблемы

  • 6

    Травмы и удовольствия фетального периода

  • 7

    Шум в ушах как психосоматический симптом: конфликт или дефицит?

  • 8

    О проявленных COVID-19 тенденциях

  • 9

    Феномен обоняния в контексте психоаналитической теории влечений

  • 10

    Зависть к успешным как фактор профессионального выгорания

Рубрики журнала

  • Мероприятия СНО ВЕИП
    • Вебинар СНО ВЕИП
    • Киноклуб СНО ВЕИП
    • Книжный клуб СНО ВЕИП
  • Научные конференции
    • Конференция «Информационное общество через призму психологии и психоанализа»
    • Конференция «Категории различий в психоанализе и психологии»
    • Конференция «Любовь и (психо)сексуальность»
  • Преодолеть тревогу. Слова поддержки
  • Психология
    • Заметки Аглаи Р. Тайная жизнь консультанта
    • Заметки дамы непреклонного возраста
    • Колонка Алёны Васильевой
  • Эксперт
    • COVID-19 и самоизоляция
    • Вебинар
    • Детский психоанализ
    • Колонка главного редактора
    • Колонка Юлии Егоровой
    • Культура
    • Общество
    • Парная и семейная психотерапия
    • Практика психоанализа
    • Психосоматика
    • Тело
    • Теория психоанализа

Облако меток

Аглая Ракитянская Алексей Мелёхин Алёна Васильева Анастасия Дубас Анастасия Кротова Архетип Бессознательное Бред Буддизм Вероника Беркутова Виталий Сидоров Возрастная психология Геронтопсихология Депрессия Дора Истерия Киберпространство Кинематограф Конференции Лакан Любовь Марина Нарицына Океан неизведанного Отношения Преподаватели ВЕИП Прикладной психоанализ Психиатрия Психосексуальное развитие Психотерапия Работа с детьми Религия Сепарация Смерть Сновидениe Татьяна Никулина Телесная терапия Теория объектных отношений Фетальный период Философия Фрейд Шребер Юлия Егорова Юнг Юрий Бажин перенос

©2022 — проект Восточно-Европейского Института психоанализа