Термин «ресурс» сейчас весьма популярен в психологии, но что это такое в конкретике – мало кто озвучивает. Предлагаем разобраться, что есть психологический и психический ресурс, на что он тратится и как пополняется.

Начнем с определений: что такое ресурс вообще. Ресурс (от фр. ressource) – источник покрытия нужд, потребностей. Количественно измеряемая возможность выполнения какой-либо деятельности человека или людей; условия, позволяющие с помощью определённых преобразований получить желаемый результат.

Каждый человек является обладателем четырех ресурсов:
1. денежные средства (доход) – ресурс возобновляемый;
2. энергия (жизненная сила) – ресурс частично возобновляемый;
3. время – ресурс фиксированный и принципиально НЕвозобновляемый;
4. знания (информация) – ресурс возобновляемый, который может и нарастать, и разрушаться.

Что такое ресурс в психологии?
– психические возможности лиц, в основном зрелого возраста, активно включенных в разные сферы жизнедеятельности, по выполнению целенаправленной активности, сопряжённой с высокими психофизиологическими затратами;
– психические возможности человека по преодолению стрессовых ситуаций, в том числе каждодневного характера;
– психические возможности по поддержанию здоровья и благополучия на внутриличностном, социальном и средовом уровнях.

Понятие «ресурс» пришло в общепсихологические сферы из когнитивной психологии. Когнитивная психология (от лат. cognitio «знание») – психология, ориентированная на эксперимент и математическое моделирование мышления. Отрасль психологии, которая исследует познавательные процессы, такие, как память, внимание, чувства, представления информации, логическое мышление, воображение, способности к принятию решений.

Таким образом, модное сегодня выражение «Я не в ресурсе» фактически означает следующее: у меня нет возможностей, сил, потенциала делать что-либо. И здесь хочется сказать о так называемой проблеме подсчета ресурсов. Для сравнения: часто человек избегает уточнять, сколько у него на карте или в кошельке денег. Потому что страшно. А вдруг окажется, что там мало? Да, со стороны нередко это выглядит довольно наивно, но тем не менее: проблема подсчёта и инвентаризации ресурсов часто связана с опасением «а вдруг окажется, что там мало». А чем вызван страх при этом? А тем, что за это «мало» человек испытает чувство вины, какое-то внутреннее наказание. Если в его цензуре есть установка «у тебя там не должно быть так мало. А ну, отчитывайся, на какие хотелки ты это все потратил!».

Точно так же и с психологическими ресурсами: у многих есть внутренняя установка «у тебя не может быть мало ресурсов». Один известный актёр (ныне уже покойный) говорил: «Мама всегда учила меня, что мужчина не имеет права соединять слова «я» и «устал». Он может один раз в жизни сказать: «Нет больше сил!» – и умереть». Подобная установка формируется не только у мужчин, у женщин тоже. Особенно если их с детства готовят к какой-нибудь социальной миссии типа ведения дома и несения на себе всех бытовых задач. Наверное, здесь можно сказать, что отсутствие права на ощущение усталости формируется у тех, кого с детства готовят быть функциями. Которые сами, собственно, предназначаются для того, чтобы быть чьими-то ресурсами, обязанными быть всегда в доступе. Пока не обрушатся в психосоматику или в неконтролируемый эмоциональный срыв.

Но если применять логику, то требование «сделай то или другое», идущее либо от внешнего социума, либо от внутренней цензуры, почему-то не подразумевает уточнения «на какие средства». Вообще имеется запрет спрашивать об этом! Это примерно как посылает вас начальник в магазин купить ему что-то, а денег не даёт. А когда вы заикаетесь об этом, очень сильно гневается. Потому что начальник считает, что на эти его запросы у вас средства должны быть всегда, и вы обязаны. А что вам нужно копилку средств пополнять каким-то образом – зачем? Вы же функция, вещь, вы не имеете права. Как там? «Будь готов – всегда готов!».

Тут вспоминается байка про то, как представитель некоей национальности приучал свою лошадь не есть: уже совсем было приучил, но она, извините, сдохла. Потому что на практике на все действия нужны средства и ресурсы – и не только материальные. И если человек под действием той же внутренней цензуры пытается погонять себя кнутом «ты должен, ты не имеешь права уставать», то кончиться это может весьма печально. Как с лошадью.

Отсутствие права на осознание «мне нужно пополнить ресурсы» часто приводит к трудоголизму. Именно на убеждении «Если я сижу сложа руки и ничего не делаю – я в опасности». Тут даже есть такой термин, как «тревога отдыхающего»: если человек не носится по каким-то задачам и позволяет себе просто расслабляться и делать то, что ему приятно на данный момент – он начинает переживать, что он делает неправильно, плохо, нужно бегать, тратиться, только тогда его существование будет оправдано. «Если мне приятно и хорошо – это что-то не так и ведёт к опасности. Срочно надо начать вкалывать».

Есть даже такой термин сейчас – FOMO (англ. fear of missing out «страх упущенной выгоды»). Вот, мол, провалялся на диване без пользы! А мог бы выгоду получить!

Например, человек после работы полежал, посмотрел пару серий того сериала, который давно собирался глянуть. А потом внутренний голос его начал долбить: «То время, которое ты потратил на просмотр, можно было провести с большей пользой!»

И вот тут сразу вопрос – кто в данном случае решает, что человеку будет больше полезно: он сам или некий внутренний голос, который неизвестно каким критериями руководствуется.

Трата и пополнение ресурсов – тема сама по себе очень неоднозначная. Два любимых примера про альпиниста и собачника:

Вот ходит альпинист в горы. Хобби у него такое. Он получает от этого удовольствие и таким образом пополняет свои ресурсы. А чтобы у него не болела голова за свою безопасность, и восхождение притом было достаточно комфортным, он покупает себе надёжное снаряжение, которое подчас стоит значимых денег. И окружающие порой удивляются: да тебе делать нечего, зачем ты на эту ерунду тратишь Такие Деньжищи! А он не тратит. Он вкладывает. Именно для того, чтобы пополнять свои ресурсы по собственному желанию.

Вот держит человек собаку. Хобби у него такое. Он получает от этого удовольствие и таким образом пополняет свои ресурсы. А наличие собаки подразумевает и прогулки в шесть утра в любую погоду, и дрессировку, и амуницию, и уборку шерсти, и ветеринарию, и (кому нужно) выставки и соревнования. Это все – не только деньги, но и силы, и окружающие нередко удивляются: вот делать тебе нечего, зачем ты на это столько сил тратишь? А человек не тратит. Он вкладывает. Именно для того, чтобы получать удовольствие и таким образом пополнять свои ресурсы.

То есть базовый признак пополнения ресурсов и вложения для этих пополнений – ваше удовольствие. Если вы делаете то, от чего вас, извините, прёт – вы пополняете свои ресурсы. И тут неважно, прёт вас на данный момент прогулка, творчество, чтение книги или лежание на диване. Делая что-то, что доставляет вам удовольствие, вы заливаете в вашу машину бензин. И даже если человек ощущает усталость (как машина – нехватку бензина) и каким-то образом (да тем же лежанием на диване) пополняет свои ресурсы для дальнейших задач – это его право. Потому что без подобного отдыха человек просто не сможет длительно, полноценно и безопасно функционировать.

Причём важное уточнение: здесь важно удовольствие непосредственное. Когда ваш внутренний Ребенок ощущает: как же круто, как классно, какой кайф! А есть еще удовольствие опосредованное: когда вы сделали что-то, что вам, возможно, совершенно не интересно, но зато потом вас некий цензор, внешний или внутренний, погладит по голове и скажет: Вот какой ты молодец! Как там? «Вот теперь тебя люблю я, вот теперь тебя хвалю я, вот теперь-то ты, грязнуля, Мойдодыру угодил!». А бывает и так, что не гладят. Человек ждёт «поглажки», а ему в ответ ничего. Ну, например, если считается, что он и так это должен делать: родителям, например, должен. Или начальству. Или обществу. И вот человек тратит свои ресурсы на что-то, что ему, извините, никуда не уперлось, с расчётом на последующее поглаживание, а вместо поглаживания получает шиш. И травматическую фрустрацию.

Поэтому здесь важны внутренние вопросы, которые в социуме нередко называют «проявлениями меркантильности и эгоизма». А именно: «Я собираюсь на что-то потратить свои ресурсы. Какая мне от этого будет польза и выгода? Она будет непосредственной или опосредованной? Есть ли вероятность, что опосредованной выгоды, зависящей от воли кого-то другого, я не получу? Готов ли я рисковать своими ресурсами в таких условиях, что я получаю и чем рискую в данной ситуации? Стоит ли ожидаемый результат требуемого количества ресурсов? И здесь вопрос ресурсов напрямую примыкает к вопросам личных границ и навязываемых долгов, которые, наверное, нужно обсуждать отдельными темами.


Николай Николаевич Нарицын

врач-психотерапевт, психоаналитик

Марина Нарицына

психолог, психоаналитик

Ариана Зарицына

врач-терапевт, арт-терапевт, телесно-ориентированный психотерапевт

Добавить комментарий